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中華文化源遠流長五千多年，不管在書畫或雕刻等物品中，處處可見鳳文化的蹤跡。鳳是人們心目中的瑞禽，是吉祥富貴的圖騰，與龍構成了龍鳳文化，是中國傳統文化的特點，不僅是祥瑞的徵兆，也是權力至高無上的表徵，就像龍是帝王的象徵，鳳是后妃的符瑞。從鳳凰的習性來看，不啄食活蟲，不踐踏生草，不群居，非梧桐不棲，非竹實不食，非醴泉不飮，飛則百鳥從之，只有在君道清明，太平聖世之時，鳳凰才會飛臨世間，而這些都足以說明鳳凰是極具靈性且聖潔的。黃帝的正妃嫘祖，她也仿照黃帝製作龍圖騰的作法，把餘下的各部落的圖騰，精心挑選，組成了一對非常漂亮的大鳥。後來，造字的倉頡把這對漂亮華麗的大鳥，雄的取名為鳳，雌的取名為凰，合起來就叫鳳凰。這就是中國鳳凰的由來。
明朝正德初年，有一位王姓商人，是安徽人，已經年過三十還沒有子嗣。他的姑父擅長相面術。有一天見到王某，其姑父面露憂愁之色，對他說：「你到十月應該有大難，不能夠逃脫，怎麼辦呢？」岸上有一棟高樓，半夜裡，突然失火，大火熊熊燃燒，樓中人張惶呼叫，亂成一片。林孝廉忽見一個少婦，只穿內衣短褲，從樓上墜入船中。林孝廉見少婦衣不蔽體，急忙把自己的狐皮長袍拿過去，給她蓋在身上。又叫人把她扶進船艙休息。自己則挑燈站在船艙外面，守護著她。徐生原可考上狀元第一名，但因他背女子過河時吟誦的詩句，流露出不正的想法，他中第一名狀元的資格便被褫奪了……根據《玉壺野史》卷一記載，曹彬滿周歲時，曹家舉行了慶生宴會。曹彬父母把上百的玩具和器物全都擺在宴席上。眾人也都好奇，小曹彬能抓到什麼呢？故事中的漁民救人不圖名、不圖利、不圖報，既幫淹死鬼修成了正果，自己因救了三個人積了很大陰德。自從淹死鬼做了土地神，漁民就再也不打魚了。而漁民也得到了福報，在神佛的護佑下，不管災年豐年，他家的莊稼年年豐收，家中事事順利，家境也慢慢富裕起來，他活到八十多歲無疾而終。《壽康寶鑑》裡記載的一個因果故事，引發了我的一些思考。故事中藍潤玉的行為，在現代人眼裡，不僅不算啥錯誤，很可能還會被人以「痴情」「追求愛情」等來看待，會看成一段有「浪漫情愫」的「暗戀」及「美好回憶」。可是，他的行為卻遭到了天譴惡報。
