魏京生 : 应该永远记取的教训

魏京生

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(http://www.epochtimes.com)
【大纪元6月5日讯】 每年此时人们都集会纪念“6.4”大屠杀的死难者;每年都发表几乎 相同的演讲;每年都是一批几乎同样的陌生的脸互相对望,打招呼, 并为死难和已在受难的志士们呼吁。

人们为自己的亲人上坟,也会逐年渐渐减少。思念之情重重,总不能 沈浸在悲情中走不出来。人们会为现在和将来花更多的时间和精力。 这是人之常情。

有人讥讽我们纪念“6.4”死难的亲人,也是逐年减少集会者,减少 激情,成了“被忘却的纪念”。也有人反过来指责那些离去的人,说 他们“缺少中国人的良心”,甚至说死难者们为这样的中国人争自由 流尽鲜血,是不值得,等等等等。

这两种说法都过于偏激。许多人为现在和将来而疲于奔命,没有更多 的热情和时间来参加集会,实属正常现象。像这样重大的事件不会被 人们忘却,人们不过是将它化为内心中的一个永远的创伤来加以隐 藏、琢磨和反反复地思索。死难者们用他们的生命把许多中国人从糊 涂观念中唤醒,使他们不再对“体制内的清官政治”抱幻想。谁说不 值得呢?

12年之后,对于活着的人来说,应该是不要忘记这血的教训,并从中 吸取重要的结论。这结论就是﹕以一党专政为宗旨的中国共产党及其 统治集团,很难明智到把政权交还给人民。他们的基本原则就是不择 手段地、像保证私人财产一样保证他们少数人私有的政权。所谓“明 君贤相的清官政治”在古代是人民大众的美好的幻想;在今天则是麻 痹人们反抗意识的“精神鸦片”。邓小平、江泽民集团比毛泽东高明 的地方,就在于他们学会了充分利用鸦片来洗脑,比仅仅用政治洗脑 更有效。

我们来看看那些吸毒者。科学家们许多年来总试图证明毒品可以毒死 人,应该绝对禁止。但他们和道学家们的说法总不能令人信服,所以 总是有很多人使用海洛因、大麻等等。而且受教育较高的人群使用比 率反而更高。没有人禁止使用砒霜类和氰化类的药物,但很少有人愿 意使用它们。为什么会这样呢?

海洛因、大麻之所以容易被接受,是因为它们在用量不大的情况下会 给人带来好处,能帮助人们减轻压力,放松紧张、沮丧、悲痛、愤恨 等等于人们精神健康不利的状况。在人们自身解毒功能允许的范围 内,它们是良药而不是毒药。

于是有人利用它们好的一面,劝说人们大量使用,并将后果夸大得天 花乱坠。于是有少数人过量使用毒品危及自己和他人的生命。但这还 不是最坏的结果。对于大多数使用毒品的人来说,死亡并不是现实的 危险因素。最危险的事情,是他们沈迷依赖于麻醉品,失去了正常人 对喜怒哀乐的正常反应,所谓麻木不仁就是这种状况。获取毒品并忘 却现实成为他们生活的主要目标,人生的其他内容都不那么重要了。 这就是一般老百姓所说的那样﹕成了废人。

“6.4”烈士们的鲜血的最大价值,就在于向人们证明了什么是毒 品。现在的多数人已经明白,对共产党的清官政治抱幻想。这是使我 们麻木不仁、成为废人的精神毒品。“共产党是人民大救星”这样的 毒药太明显了,已经不能骗人。能骗人的毒品,是让人赏心悦目的美 丽的幻想。有流行影视和文学中的清官;更可怕的是严肃政治理论中 的“小骂大帮忙”。

以“异议人士”、“独立知识份子”的面目出现,劝说人们将全部希 望寄托在“体制内改革派”的“良性互动”上,甚至劝说人们支持共 产党的每一项要求,以便换取统治者们恩赐给中国人民一点点的“民 主改革”。这样的幻想的确十分美丽,看上去不流血不费力岂不大大 地赏心悦目,难以拒绝。很多人立刻为此麻木不仁,放弃努力去等待 “党内改革派”来解放我们。这作用难道不是最好的毒品吗?

稍稍使用它,来舒解艰难困苦给我们带来的压力,也未尝不可。把它 做为基本理论极力推销的人,值得大家警惕。特别是“6.4”的鲜血 和仍在狱中受难的同志已经向我们证明了什么是毒品之后。 (2001.6.1)

原载《民主论坛 》 (http://www.dajiyuan.com)


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