【古道人生】窮女婿被岳父辱罵 反而得了大財

作者:泰源整理
財來財去常常捉摸不定。(Shirley/Fotolia)
font print 人氣: 1719
【字號】    
   標籤: tags: ,

清朝時,石門縣南鄉某村有一村民叫夏開基,他的高祖(曾祖父的父親)曾經在明朝做過大官,但是到了夏開基這一代時已經衰敗了,大屋傾塌,唯剩下廢園中幾間低矮的房舍來棲身。

夏開基以務農為生,自食其力,他與母舅(母親的弟兄)的女兒結婚,母舅(在這裡也同時成了他的岳父了)叫高麟昭,和他們住在不同的村莊。高麟昭起初也是家境寥落,後來以貿易起家,成為鄉中富豪。他常常鄙視女婿的貧寒,看不起他,平時也不肯接濟他們一下。

某年秋天發大水,禾田全部被淹沒,果粒無收,夏開基日子過得很艱難,常常揭不開鍋。到了年底,上門來討債的人踏破門檻。他的妻子讓他去岳父家借些錢來還債,和買些食物回來過年。夏開基明知道事情不會有結果,但出於無奈,還是硬著頭皮去了。

到了岳父家,見到岳父正在與別人商議買賣田地的事,雙方討價還價,議論了很久,到了申時(下午三點至五點)那人才離去。夏開基剛一開口,高麟昭就厲聲呵責,且惡言相向。夏開基忍氣吞聲,只得快速回家。此時天已昏黑,快到家門時,忽然仆倒在地上,真是屋漏更遭連夜雨,船遲又遇打頭風,心想已近年底,毫無生路,且為岳父鄙賤辱罵,不如一死了之。

他所居住的房子後面有個池塘,這時他不入屋門,而是走向屋後的池塘,奮身跳下。此時正是冬季,池水很淺,水僅及腰間,他忽然覺得泥淖中有硬物觸到兩腳底,痛不可忍,於是彎下身去摸索,摸出一個大元寶,再向周圍摸,或大或小,到處都是,夏開基大喜,連忙匍匐爬上岸,敲門入屋,告訴了妻子。

夫妻兩人整晚在池塘中摸撈金銀,撈之不盡。(示意圖)(廖素貞/大紀元)

夫妻兩人整晚在池塘中摸撈,撈之不盡。第二天,先將幾塊小銀錠洗刷去污泥,然後假託說是向岳父借來的錢,以還清所負的債務。然後每晚都下池塘去摸銀,一直摸了十多天才摸盡,粗略估計,已及十餘萬兩,黃金約佔三成,白銀約佔七成,他們在屋內挖了個地窖,將它們藏在裡面。但由於擔心別人的懷疑,所以一直不敢有所作為。

直到第二年,田裡的莊稼和蠶絲都獲得豐收,夏開基飽食暖衣,不像以前那樣衣衫襤褸,面黃肌瘦了,高麟昭才稍有禮貌的對待他。又過了一年,夏開基的妻子回娘家,在娘家中住了一段時間。夏開基便去岳父母家看望妻子,順便想將她接回來。他在岳父家的大堂裡來回走動,不斷地用手指比劃著,測量庭中柱子的粗細。

高麟昭覺得很奇怪,就問他這是幹什麼?夏開基說:「我家的房屋眼看就要倒塌了,我想仿造你這個屋子的樣子,重新建造一個。」高麟昭大笑,說:「你剛剛能吃飽稀飯,就異想天開,你這不是在痴人說夢嗎?」

剛好夏開基的妻子在旁邊,於是對自己父親說:「假使女婿真能蓋起房子,父親您怎麼說呢?」高麟昭回答說:「如果你丈夫真能蓋起房子,那麼蓋房子的工錢和飯錢,全部由我來承擔。」其實就是笑他無能力買起蓋房子的材料。夏開基夫婦倆人於是與高麟昭再三約定工錢和飯錢的事。高麟昭說:「你只管去做,我決不食言。」

夏家的房子雖然傾塌,但地基仍在,他回家後便立即開工,置材料,雇民工,十幾間高門大屋很快就建造出來了,而且極其堅固細緻。高麟昭見到了,雖然心裡極不情願,還是負氣給了他們錢,而且數目很多,因為自己有言在先。

夏開基在破土開工之期,忽然有一天晚上夢見有一個頭帶烏紗帽、穿住紅袍的白鬚老者,告訴他在舊屋地基後面的牡丹台石,不可以讓他人私自去移動。他醒來後覺得很奇怪,就連夜獨自去將那石塊移開,發現石塊下面有四個瓷缸,裡面裝滿了黃金白銀,原是他高祖顯靈讓他知道的,於是又獲得十餘萬兩銀。

夏開基心想,自己由貧窮忽然到富貴,是上天的保佑。俗語中有說:「天上雷公,地下舅公」,所以舅甥的關係至親,怎麼可以賭氣呢。如果當時岳父肯借給自己幾個錢,那就絕對沒有後來的跳下池塘,而得到金銀元寶之事了,所以自己的富貴,間接也是因岳父之事而來的。因此他計算下岳父給了多少工錢和飯錢,最後自己不收,全部還給了他。從此之後兩家人歡好無間,力行善事,延請老師,敎導兒子,兒子在康熙某科中了舉人,孫子輩亦科第不絕,出任歷朝官員。
資料來源:《聽雨軒筆記》@*#

─點閱【古道人生】系列─

責任編輯:古容

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 在許多人的印象中,商人總是把利益擺在第一位,不顧禮義道德,甚至過去有句俗話說「十商九奸」,指責商人為了賺錢而不擇手段的行徑。但這也不是絕對的,有些道德高尚,品行良好的商人,他們不為巨大的利益所誘,分毫不取別人的錢財,清高自守,義氣干霄。本文就舉這樣一個例子。
  • 街言巷語中不乏冤魂討債索命的傳說,不同階層的人都曾有過的遭遇。乾隆年間,兩個書生就有過這樣的經驗,冤魂討債所為何來呢?清朝當塗縣的黃鉞(1750年—1841年,字左田,號左君,諡勤敏)應科考,進入考場,坐在某字第一號上。天快黑的時候,看見號門外有一個女子常來窺視,感到十分驚訝,因為考場裡哪會有女子到來呢?於是他正襟危坐,看看有什麼怪異人事兒出現。
  • 常言道:一命二運三風水。古人關於風水有許多精闢的論述,例如:「住場好不如肚腸好,墳地好不如心地好。」又云:「世人盡知穴在山,當知穴在方寸間。好山好水世不久,苟非其人尋不見。我見富貴人家墳,往往葬時本貧賤。迨其富貴力可求,人事極時天理變。」下面就講兩個有關風水的故事。
  • 「百善孝為先」反映了中華傳統文化的核心價值。孝道是構建中國社會倫理最基本的元素,在古今社會中,孝更是衡量一個人道德行為的根本標準。那麼,不孝之人,是否會受到天神的懲罰呢?我們來看兩個故事。
  • 當今的年代很少有人在講「五行」了。但在中國的古代,人們知道五行是天帝賜給大禹治理天下的九大法則的第一種。雖然有些現代人不相信五行,不過,五行無時無刻不在我們的身邊周行。本文舉一個「命中利北不利南,在南方一試難中,在北方則隆隆直上」的實例。
  • 清朝時,海寧郭去非,他生來就對琴弦的聲音情有獨衷,在襁褓中聽到有人彈奏琵琶,就在母親的懷中歡喜躍動。少年時學琴之後,幾十年中不分寒暑,從早到晚都在彈琴。因此,心境平和,恬淡寡慾,不但沒有追求富貴之心,即使面對外界的誘惑和嘲笑都不為所動。人們卻視他為痴人,沒有人知道他真正的才能。
  • 杭州人邵藝洲,性情爽直,喜於交遊。有一次他在街市上偶然看見一個賣藝乞丐。這乞丐舞弄的刀劍棍棒,各種各樣,都能出神入化,絕妙異常。邵藝洲心裡明白此人本領高強,不是尋常的乞丐。……後來他們怎樣變成了生死之交?
  • 清朝的華亭人汪瑾,五十多歲時在京城仍然布衣不第。秋風吹起,他十分厭倦在外客遊,動了思念家鄉之情,便乘船南歸。在歸途他遇上了不尋常的事。陰陽兩界人事相通的事給世人展現了善惡終有報的道理。
  • 一對來自不同家境、貧富差距極大的男女同學,有志竟成終成眷屬,但是,後來遭逢戰亂生離死別……,道盡人生無常。
  • 距離嘉興三塔灣二十里,有一座塔孤零零地立在官塘旁邊。塔上下共七層,高約十餘丈,中層刻有「鶴秀」兩個大字。塔面臨大河,背後全是農田,旁邊並無寺廟。路過的人以為是當地人為鎮壓風水方面建造的塔,但卻不知道塔名是什麼意思。後來問秀水縣的人,才知道塔並非為風水修建,而是有一段動人的故事。
評論