在现代中国，许多人用中医治病往往要治上几个疗程，也没彻底把病治好。若将时光拉回到中国古代，人们就会发现，流传于上古的中医之道被代代相传后...

在中国古代，民间一直流传着“不为良相，便为良医”的说法。这话在学儒之人中颇为流行。因古代的儒学与医学皆源于上古之道，于是儒生与医生所承担...

在中国古代，像名医扁鹊这样对“病”与“死”有着极佳判断力的医生还有许多。本篇将介绍明朝医籍中记载的几位。

古代的中医博大精深，某种程度上就在于它所蕴藏的神奇力量。望、闻、问、切是古代中医的基本技能，诊病方式看似简单，但成效要想达到极高层次却并...

中国古代医者悬壶，大多都怀揣着济世救民、扶危助困之心。从丰富的史料中不难看到，“无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦”不只是那些...

死生有命，富贵由天。人一生的福、禄、寿乃至各种疾病的发作都是有定数的。时间到了，脸上的气血之色、脉络的运行状况都会呈现出异常的变化。纵观...

历代良医不仅能治人久病不愈的顽疾，而且也多有在须臾间起死回生的医术。掌握这种医疗神术的医生，首先都必须有救人济世的慈悲心和高尚的医德。看...

中国古代医道相通，出神入化的医术比比皆是，没亲见、亲历过的人或许很难相信。但许多医生一针即瘥、一匕立起、一剂回生的案例却被详实地记录在史...

中国古代有许多令人称道的民间大夫，他们不仅医术高，也是重德行善之人。对于他们施行仁术的功德，《太微仙君功过格》是这样评定的：以符法针药救...

在中国古代，令人大开眼界的神奇医术似乎无所不在。无论是深居在乡野村头，还是在市井街巷中一走一过，总能遇到家有仙方、能秘制良药的民间大夫...

现代人对中医或存在着这样一种误解，认为中医治病疗效慢，不如西医那么立竿见影。其实，药到病除的真实例子在中国古代的医籍中可谓比比皆是。还有...

在物欲横流的当今社会，淡泊名利的高贵品行似乎已成奢谈。在腐败横行的当下中国，连医院也都成了追逐名利的场所。不收红包、不求名利，甚至还倾囊...

中医治病对医者德行的要求是非常高的。那些疗疾如神、能治奇症的古代名医，往往都怀揣着“大慈恻隐之心”、“普救含灵”之愿。道在先，术在后，术...

哪怕只翻开中国最后一个王朝——清朝的医籍，我们依然会发现，怀揣着治疫奇方、偏方的医生也并不少见。本篇讲述的只是这类被记载下来的众多名医中...

古语说，“酒香不怕巷深，真金不怕火炼”。在中国古代，许多民间大夫隐身于乡野，居住在民宅村舍中，与贫苦人家相依相伴。有的遇贫则施，有的治病...

程士超，号上达，是广西桂平人。他生于嘉庆年间，在道光、咸丰、同治、光绪这四位皇帝统治期间，一直是广西一带颇负盛名的良医。

在中国古代，能成为皇家要征召、甚至钦点的御医是相当难的。他们或因为医术超群、名噪一方而受到帝王赏识，从而被召入宫中；又或者在官办的医疗机...

在中国古代，由于各种原因未能入仕从而踏上了悬壶之路的儒生并不鲜见。“不为良相，便为良医”，一直秉承着“仁、义、礼、智、信”的儒生们始终都...

中国古代有不少因善用某种草药而得名的医生，如金代名医刘河间有位姓穆的弟子，因善用大黄而被人称为“穆大黄”，明代名医张介宾因善用熟地而被人...

明朝的帝王大多宅心仁厚、善用贤能，对御医们也十分爱重。被载入《明史》的御医戴思恭是太祖朱元璋力赞的仁义之士，是建文帝朱允炆心中当之无愧的...

在清代康乾盛世之年，江苏吴县出了一位“多学能诗”、“工画兰，善拳勇”的名医，他就是薛雪。薛雪，字生白，生于康熙二十年（1681年），卒于...

滑寿，字伯仁，生于元大德年间，卒于明洪武年间。据明代的《浙江通志》记载，他“医通神，所疗无不奇效”。《绍兴府志》上也说，他能判定人的生死...

中国历代有不少名医，在行医前都曾饱读过儒家经典。他们淡泊名利，不计较自己的得失，以济世救人作为毕生的事业，追求的是“不为良相，愿为良医”...

北宋年间有一奇人，名郝允，是博陵（河北定州一带）人。他年少时曾代替兄长随军征伐河朔，但因无法忍受军中的辛苦，于是就逃走了。一天夜里，月亮...

张扩，字子充，北宋年间“以医名江东”，“其察脉非特知人之疾，至于贵贱福祸，期以岁月旬日，若神。”张扩与宋宁宗赵扩同名，为有所避讳，后多以...

名垂千古的唐代名医孙思邈曾在其撰写的《大医精诚》中阐述了行医者应具备的德行。他说：“凡大医治病，必当安神定志、无欲无求，先发大慈恻隐之心...

北宋崇宁元年（1102年），皇帝下诏，是凡有功、服务十年以上的医官，可获团练使的头衔。当时的医官张锐（字子刚）就获封甘肃成州的团练使。

元朝末年，江浙一带有位与丹溪学派的创始人朱丹溪（名震亨，字彦修）不相伯仲的名医，他叫葛[ascii]干[/ascii]孙。葛[ascii...