朝暉香道
欲同花語莫相違,一路尋芳近翠微。 晴雨偏宜秋草瘦,賞心最是稻粱肥。
繽紛無數地,錯落幾多時。 門外紅山果,亭前白雪枝。 孤寒如自怨,寂寞訴伊誰? 寧抱冰霜老,不為蒲柳姿。
傳統的隔火熏香製作工藝,是陰陽相生相剋之理的典型運用。在中國古代,茶葉焙火要用木炭;熬中藥用炭火爐;烹茶用炭火爐;酒焙用木炭;熏香用木炭等等。是因為好的木炭可以祛除植物中的陰氣。
滄桑閱盡人間事,歲月消磨壁上痕。 寂寂青山繞村落,年年濁酒話寒溫。
立春是二十四節氣之一,有的年份在除夕之前,有的年份在除夕之後。在中國古代,立春也是很重要的節日之一。古老的傳說,立春這一天,天上的青帝開始在天地間播布春陽;而在這一天,人間的帝王也會依天象而行,舉行各種慶典活動。
在傳統文化的研習中,我發現古漢語詞組不僅經常出現一詞多義現象,還與單字的讀音有關。比如「舉措」一詞…
唐詩中格律詩的對仗句子,巧妙地運用了古漢語詞組的構詞法和平仄讀音,自格律詩在唐代出現後,古人創作了大量的名篇及對句,這些都是中華傳統文化中的瑰寶,值得我們代代相傳及誦讀。
曉色猶存千里夢,春寒未冷兩鄉心。 已同玉露邀良會,先借祥煙寄好音。
香道表演或接待賓客品香,一般是將篆香與隔火熏香兩個傳統熏香技法結合
《夜歌》這首詩大約創作於韓愈正式擔任國子博士。韓愈從貞元二年出道,多次參加科舉考試,均失敗,遭遇多坎坷。
一個人在生死關頭,平時的修養如何就展現無遺。前幾天某地深夜發生地震,網上流傳的視頻中,一些男女赤身露體就往大街上跑。或許地震的時候,在建築物有可能倒塌的生死關頭,這就是人生百態…那麼,古代的讀書人遇到類似的情況,周禮對他們有甚麼特別的要求呢?
跌宕蕭疏歲月遷,開懷最憶在童年。 綠楊檻外窺蟬噪,芳草池邊放紙鳶。
儒家文化提倡的是入世的修行,傳統的道德禮義都是須要在人與人之間的交往中去遵守。《中庸.第十三章》有這樣一段話——子曰:「道不遠人。人之為道而遠人,不可以為道。詩云:『伐柯伐柯,其則不遠。』」
紅塵遊客夢,白玉主人杯。 比德成君子,傳馨見異才。
自然界有很多物質,它們依照季節或每天的一定時辰出現著,有些是人類已知的,有些是未知的。比如我們知道的露水,每天清晨的時候出現,太陽升起後消失。
自然界對於人來講,有無窮的奧祕。不同的天時有不同的物質出現,孕育著自然界的萬事萬物。
過去的孩子在學校讀書,要學習六藝,即禮、樂、射、御、書、數。其中禮、樂最為重要……
自古以來,正史野史均記載了「夢筆」或「夢筆生花」的故事。 五代時期有位文人王仁裕在其著作《開元天寶遺事》中記載了這樣一件事情:李白小的時候,夢見平時所用的筆,在筆頭上長出了一朵美麗的花兒。
玉潤含羞花潔白,冰姿解語蕊輕黃。 不隨桃杏迷蜂蝶,偏效松梅耐雪霜。
為什麼將毛筆說成是秦筆,古箏說成是秦箏呢?提起這兩件與傳統文化息息相關的物品,我們必須說一下「蒙恬」,這位名傳千古的秦朝大將軍。蒙恬統兵三十萬,北擊匈奴;奉命修築萬里長城,為秦始皇統一中國立下了汗馬功勞。
世態何須嘆,流光本是詩。 青春不行好,白首抱餘悲。 古道勤相就,清風庶可期。
我們都知道臘月是指黃曆的十二月,而「臘」這個字的原義是指古代的一種祭祀名稱。《說文解字》:「臘:冬至後三戌,臘祭百神。」
中國傳統的行業中講究尊師重道,《禮記.學記》:「師嚴然後道尊,道尊然後民知敬學。」東漢鄭玄註:「尊師重道焉,不使處臣位也。」過去的學堂,不管是小學還是太學,必釋奠先聖先師。
重陽節的日期是每年黃曆的九月初九,也稱為清秋節、茱萸節、黃花節、菊花節、九月九、重九、九日、暮節等等。那為什麼將兩個「九」稱為重陽呢?
秋分八月中,晝夜一時同。 寒暑移年歲,炎涼類轉蓬。
跳珠驟雨襲殘花,建盞聞香試野茶。 暫借紅塵為地主,相尋清境到天涯。
幽興年來莫與同,滋蘭聊欲泛光風。 真成佛國香雲界,不數淮山桂樹叢。 花氣無邊熏欲醉,靈氛一點靜還通。
軒轅開宇甸,嫘祖授蠶桑。 五色青雲服,千年紫禁裳。
枯榮關日月,興替自陰陽。 妙手調瓷罐,虔心制線香。 芳菲林下蘊,紫氣個中藏。
平生懷古意,俗世一洪爐。 赫赫唯明德,堂堂獨丈夫。 清心添正氣,逐利失良圖。 宙宇天行健,祥光照坦途。
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