重陽登高插茱萸

黃欣
font print 人氣: 108
【字號】    
   標籤: tags: ,

「獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親;遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。」這是唐代詩人王維(九月九日.憶山東兄弟)描繪九九重陽節的詩句。黃曆九月初九為重陽節。中國俗以「九」為陽數,因為此節之月、日皆為九,所以稱「重陽」。重陽節有登高、飲菊花酒,配掛茱萸等習俗,相傳是由東漢時桓景和費長房故事而來,桓景跟費長房學習修仙之術,一天費長房警告桓景:「九月九日,你家會有大災難,全家人用紅囊盛茱萸登高、飲菊花酒可以免災。」後人就把這些有消災避厄之功效的習俗延續下來。
  
茱萸有山茱萸和吳茱萸之分,都以其果實入藥。山茱萸,其果肉稱「萸肉」,俗名「藥棗皮」,為傳統名貴中藥材。山茱萸為落葉喬木,「清明」邊開花,花黃色,「秋分」至「寒露」時成熟,核果橢圓形,紅色。
  
山茱萸性微溫,味酸澀,有溫補肝腎,固澀精氣之功,主治腰膝疼痛、眩暈耳嗚、陽痿遺精、小便頻數、月經過多、漏下不止等症。民間還用鮮萸肉以糖、蜜、酒浸汁作健身飲料。現在常用的六味地黃丸就是以它為主藥的,並且以這個方為主方衍化出多種治病良方,如金匱賢氣丸、知柏地黃丸、杞菊地黃丸、八仙長壽丸、都氣丸等,成為防病治病的熱門藥。
  
我們的祖先早就認識到茱萸的防病治病作用。1500年前的《神農本草經》稱:「山茱萸,味酸平,主心下邪氣,寒熱溫中逐寒溫痺,去三蟲,久服輕身。」1400年前的陶弘景著《名醫別錄》說「溫中下氣,強陰益精、安五臟、通九竅、止小便、明目、強力。」唐太宗時《藥性論》記其能「止月經不定,補賢氣,興陽道、添精髓、療耳鳴、止老人尿不節。」
  
以後歷代藥書均有其藥效記載。其中明代李時珍的《本草綱目》記載較詳,認為山茱萸味酸平,無毒,有「溫中、逐寒、濕脾、去濁、強陰、益精,久服明目、強力、長壽」功能。書中記載有一劑用山茱萸為主要成份配製而成的「草還丹」補藥,稱其有「益元陽、補元氣、固元精、壯元神,乃延年續嗣之至」之功效。由此可見,古人對山茱萸已有很深的研究。近代藥理研究證實,山茱萸果肉含有莫羅忍冬甙等多種甙,蘋果酸等多種酸,維生素A等成份,能有效抑制志賀氏痢疾桿菌、金黃色葡萄球菌、皮膚真菌的生長。山茱萸對金黃色葡萄球菌、傷寒桿菌、痢疾桿菌、毛堇色癬菌等有不同程度的抑製作用,並能利尿、降血壓、抗癌等,難怪古人用它「消災」。吳茱萸作用亦很廣泛。其果實能溫中、止痛、理氣、燥濕,治療嘔逆吞酸、腹痛吐瀉、口瘡齒痛、濕疹潰瘍等。其枝葉能治霍亂、除瀉痢、殺害蟲,其根也作藥用。現代研究的結果告訴我們,吳茱萸驅蛔蟲,其根也作藥用。現代研究的結果告訴我們,吳茱萸驅蛔蟲、抗細菌和興奮神經中樞的作用都很強,人們用它製成各種製劑以治療相關疾病。山茱萸、吳茱萸同為茱萸,重陽節採茱萸正合時令。同時由於「九」「久」同音,在中國話中有長久長壽之意,故重陽節亦為「老人節」,重陽節開始之後的一週為「敬老週」。有愛好登高且有條件採茱萸的人,不妨陪家裡的老人去山上走一走,不僅採來茱萸能消災滅病,堅持登高也對強身健體大有好處。@*
(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 中秋節的月亮圓滿,象徵著人團圓,因此又稱為「團圓節」。中秋節前兩天叫做「迎節」,俗稱「迎月」;節後兩天叫做「餘節」,俗稱「追月」;中間十五才叫「正節」,就是俗稱的「賞月」。
  • 東漢年間,費長房曰:『九月九日汝家當有災,宜急去,令家人各作絳囊,盛茱萸以系臂,登高飲菊花酒,此禍可除。』故重陽節又叫「登高節」。
  • 一說起端午節的民俗,你的腦海中想到什麼呢?應該少不了「粽」吧?印象中,多說粽子起源於紀念、奠祭戰國時代楚國的愛國大夫屈原,可是真是這樣嗎?粽子到底是怎麼來的?我們就從「粽」的文字內涵與相關文化民俗來探尋追索吧。
  • 中華文化自來就發現陰陽五行相生相剋的道理,陰陽生剋之道表現在天地人間,表現在中華文化的方方面面,而在民俗節俗中,表現得淋漓盡致的,該當端午節莫屬了!讓我們來輕輕揭開這道綿延幾千年的文化面紗,找找端午節俗中蘊含哪些陰陽五行的道理?
  • 黃曆的五月五日是端午節。除了大家普遍關注的粽子口味,古來還有更被關心的要點,那是什麼呢?古人重視養生,協和陰陽,在端午節也不例外。有什麼具體作法表現在民俗中呢?
  • 說到艾草,你可能會好奇它和端午節的關聯。艾草一直都是端午節中不可或缺的重要角色。可是為什麼會有這個習俗呢?摘了艾草要幹嘛用呢?
  • 平日寂靜的上水古洞村,在今年3月底迎來村內最盛大的節日——觀音寶誕,遠遠就可以看到青山公路旁搭起竹製的大戲棚,滿掛賀誕花牌,十分吸睛。穿過閃耀的大花牌,伴隨著喧天的「查篤撐」鑼鼓聲,大幕拉開,六位台柱閃耀登場,上演開台例戲《六國大封相》。
  • 過去重門深鎖的上水鄉應龍廖公家塾(又名顯承堂),有186年的歷史,被評為一級歷史建築,今年3月12日修葺完工,舉行竣工開光禮儀暨例行春祭,首度開放予公眾參觀。未來祠堂都會定期開放,公眾終於有機會一窺這百年祠堂的真容。廖氏第二十傳裔孫、顯承堂修葺委員會主席廖崇興接受本報專訪,講述家族百年往事。原來,在顯承堂誕生的背後,還有一個鮮為人知的廖氏族人為早逝才子圓夢的感人故事。
  • 「我以前,捉鮑魚在全個村子是第一名,如果跟塔門老一輩的人說起我的名字都認識,就是最會捉鮑魚那個!」年屆七旬的塔門原居民黎雄(雄哥)回憶童年時光,語氣頓時興奮了起來,「我們沒有東西吃,我就下海找吃的,捉魚、蝦啊、蟹啊那些⋯⋯」1950、60年代的塔門島,千帆競發,漁獲滿滿,「我們吃不起麵包的,是吃鮑魚、吃海膽長大!」原來那時候的塔門,麵包比鮑魚還矜貴,真是讓筆者大開眼界。
  • 歷朝歷代的中華古人對於節氣相當重視,相應衍生出不少民俗。立夏的民俗中隱含養生觀念與作法,展現民俗養生的內涵。關於立夏的食補、禁忌和養生的民俗一次看遍。
評論