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【大纪元2月25日讯】预言，顾名思义，就是预测将来要发生的事情。小到人生，大到一个国家、社会的变化，再大到整个人类的未来均可通过预言描述出来。在漫长的人类历史中，预言是个非常有趣的现象，也是大家都津津乐道的事情。出于好奇，也有对命运的关心，人们一次次谈起预言这一话题。古今中外，很多国家、民族都流传着关于未来的预言，构成了多彩的人类文明中绮丽的一页。
许多预言的准确性极高，完全超过了一般人的想像和认识，400多年前的法国人诺查丹玛斯所写的《诸世纪》一书，对本次人类历史上的许多重大事件如拿破仑的兴起、希特勒的出现、世界大战、英国王妃戴安娜之死、纽约911事件、1989年天安门镇压民主运动事件，直到目前还未停止的镇压法轮功等事件，均一一得到印证。
只是，由于预言书通常是以一些晦涩难懂、若隐若现的诗句，和奇怪的象征性符号、难懂的语言告诉人类关于未来的事情，所以一般人只能在事件发生之后才能确认预言的真实涵义。如果要是预先向当事人讲得明明白白的，就等于是想改变未来的事态发展，改变其既定的演化规律，这显然是不行的，反而破坏了预言本身的准确性和它的目的，所以就必须用隐讳的方式和语言来表达，而且事情不能说得过于详细和具体，既要明确无疑说明是什么，又不能就细节全部讲清，点到为止。这样一般人即使得到了预言，也无法了解预言所指的内涵。
梅花诗
《梅花诗》相传是北宋学者邵雍所作的。邵雍，字尧夫，生于北宋真宗四年（公元1011年），卒于神宗十年（公元1077年）。谥号康节。原籍河北范阳，后移居共城，最后隐居洛阳。《梅花诗》一共十首，预言了他身后中国的大的历史演变。
我们看看《梅花诗》的第五首
胡儿骑马走长安，开辟中原海境宽。
洪水乍平洪水起，清光宜向汉中看。
胡儿骑马走长安：中国历来讲“北胡南蛮”。所以这里指东北的满清入主中原。吴三桂引清兵入关，一统明末的残局，于公元1644年，建都北京，成为大清帝国。
开辟中原海境宽：清朝前期，国势大兴，文治武功都非常强盛，有一百多年的“康乾盛世”。特别是康熙皇帝，平定了各种内乱外侵，使中国的版图空前的扩展。另外，自清代开始，进行较大规模地与海外通商，开辟港口，正所谓“海境宽”。
洪水乍平洪水起，清光宜向汉中看：第一个“洪水”指的是公元1851年洪秀全领导的太平天国起义，象洪水一样席卷半个中国，历时达13年之久，严重动摇了清朝统治。太平天国被平息后（“乍平”），清朝内忧外患不断，革命势力不断崛起壮大，直到最后，武昌起义成功，黎元洪被拥为中华民国军政府都督，袁世凯死后又成为总统，清王朝彻底灭亡。所以，清朝最终的前景（“清光”）还应该向武汉（“汉中”）看。
北宋时候的邵雍，究竟是怎么知道清朝的兴起与衰落呢？
推背图
唐朝的“推背图”是一般人最耳熟能详的一个预言集了。袁天罡与李淳风二人合力写了这个预言集，共有六十象，刚好是天干地支一甲子的循环。从第二象开始预言唐朝的兴衰，到第三十三象清兵入关，共预言了一千余年的朝代迭起，许多的历史大事，我们以第五象说明推背图的准确性：
第五象 戊辰
谶曰
杨花飞 蜀道难
截断竹萧方见日
更无一史乃乎安
颂曰
渔阳鼙鼓过潼关
此日君王幸剑山
木易若逢山下鬼
定于此处葬金环
第五象描述的是发生在唐朝中期（公元755年及随后八年间）安史之乱和马嵬之变的历史事件。唐玄宗天宝十四年（公元755年）十一月，安禄山伙同部将史思明，举兵反于渔阳。安史之乱爆发。次年六月，潼关陷落，玄宗仓皇逃奔四川成都。行至马嵬驿（今陕西兴平境内），军士哗变，玄宗被逼缢杀宠幸的贵妃杨玉环。
杨花飞，蜀道难：意指杨贵妃之死和唐玄宗逃亡四川。
截断竹萧方见日，更无一吏乃平安：“截断竹萧”是一“肃”字，“更无一吏”乃一“史”，“安”指安禄山。此句意指肃宗即位后，才平安史之乱。
渔阳鼙鼓过潼关，此日君王幸剑山：意指安禄山举兵反于渔阳，攻陷潼关。在其兵马隆隆开过潼关之时，唐玄宗避难奔蜀，路经蜀境内的剑山。
木易若逢山下鬼，定于此处葬金环：“木易”乃一“杨”字，“山下鬼”隐一“嵬”字，“金环”喻指杨玉环。此句意指杨贵妃葬身于马嵬驿。
第五象中的图是一画谜。清朝才子金圣叹批注，图中的马“鞍”音谐“安”，指安禄山，“史”书指史思明，一卧地而死的妇人喻指杨贵妃。
《推背图》第五象运用了画谜、字谜以及谐音字的手法，用一幅画和短短几句诗将以上历史事件的时间、地点、人物和事件过程准确地描述了出来，令人惊叹。
诸世纪
看完了中国预言后，我们再来看看西方的预言。在公元1568年出版的《诸世纪》中这样写到：
玛尔斯挥动着手中的利剑
流血将达七十回
圣职在受到崇敬的同时
更多的是遭受诽谤与抵赖
在那些人的心目之中
宗教已不值一提
一般认为，“玛尔斯”指的是以“马克思”主义为思想中心的共产党。共产党从1917年革命后创立苏联，到1987年戈巴契夫开始改革，一共维持了七十年。而到了1991年底苏联正式解体。在这七十几年中，共产党发动了许多次流血镇压，这“流血将达七十回”在我们回顾这段历史时，真是一目了然。
共产党是主张“无神论”的，他们虽然假意地维持着他们认可的宗教，但对于宗教的镇压与压迫是毫不手软的。比如中共有官方认定的达赖与班禅喇嘛，而西藏人认定的达赖喇嘛只能流亡海外；官方也会扶持所谓的“爱国教会”，对于真正信仰基督的教会却予以严重迫害。“圣职在受到崇敬的同时，更多的是遭受诽谤与抵赖”表面上维持着宗教自由的假象，其实是在迫害宗教。“在那些人的心目之中，宗教已不值一提”真是这些无神论的共产党独裁者最佳的写照！
十六世纪的诺查丹马斯，已经知道二十世纪苏联共党维持统治的时间，也看到了共产党“无神论”迫害宗教信仰的情况。
对1989年的六四事件的预言：
在人民眼前鲜血飞溅
那并不能远升青天
在一段长时间内再不能听到什么
但一个人的精神将作出见证
纪四．四十九
经历过1989年六四事件，或那时从国外电视上看到的景象，在中共的镇压下，在中国“在一段长时间内再不能听到什么”。但是，像王维林勇敢的阻挡在天安门前中共坦克面前的“精神”，永远是这段历史的见证。这里，“纪四．四十九”蕴涵了“89”年的意思。
希洛克预言
印地安人希落克族（Cheroke）自古以来便流传着一部神谕。这里摘录讲一些和20世纪相关的一些事情。
西部长老预言说，人们将造一条黑带，在黑带上会有甲虫爬动。当你看到甲虫在路上爬动时，神就会第一次摇动地球。摇动如此强烈以致于甲虫被抛向天空，在天上飞行。在这些甲虫的身后会留下一条肮脏的痕迹，这将会造成许多疾病，使事情越来越糟。
自从1908年T型福特车大量生产，现在可以清楚地看到在路上爬动的甲虫了。神第一次摇动地球也就是指第一次世界大战。一战中飞机首次被广泛使用，那就是那些在空中飞行的甲虫。
长老们说将会有一层蜘蛛网围绕地球，人们通过这些蜘蛛网交谈。当这些蛛网（即电话）在世界上建成时，太阳将在东方升起（日本帝国的兴起），东方代表吉祥如意的万字符将被倾斜（即纳粹的符号），给人们带来死亡。所以长老说大死亡到来了，神攥住地球再次晃动了它。这次比上次更糟。他们称人们误用的火为“葫芦状的灰”。这些灰会从空中飘落，人们就如燎原大火中的草叶被毁灭，很长时间万物都无法生长。
原子弹，“葫芦状的灰”，这是美国历史上最高的机密。印地安的长老们，在1920年就说出来了。
为什么预言会准确？
大家对于这个问题都很好奇。其实目前科学家也正在努力研究这个问题中。有一部很有名的科幻电影“回到未来”（Back to the Future），就是从科学角度告诉我们人类进入未来时空的可能性。
由爱因斯坦“相对论”推导出的时空的观念，引起了科学家对于多重空间的研究。比如著名的“双胞胎悖论”。一对双胞胎，弟弟待在地球上，哥哥乘坐一艘以光速前进的太空船往外太空飞去，最后再飞回地球。回到地球后哥哥会发现，地球已经过了几百年了，弟弟都已经死了，哥哥觉得才没过多久。这样哥哥不就进入未来了吗？虽然这只是一个假设性问题，但却也引发了我们人类对于多重“时空”的思考。
宇宙的范围是如此之大，每一个空间中时间行进的速度都不一样。如果我们进入一个时间比较快的空间，那么我们就会看到许多现在还没有发生的事情。相反的，在时间比较慢的空间中，许多过去的事情还正在发生中呢。
预言的一大特点，就是往往不正面直说，而是多采用诗歌或一些玄奥难懂的示意图形或语言传出，又采用了诸如暗喻、谐音、颠倒次序等方法，使得往往事情过后人们才知道真相。隋朝预言家步虚大师曾言：“茫茫天数本难知，惟在苍生感太虚，老僧不敢多饶舌，泄露天机恐被诛。”本世纪前叶美国预测大师Edgar Cayce面对蜂拥而来的问卜者曾十分为难。他一方面能看到别人的命运，同时也知道自己只被允许做有限的解答。这也是不少人怀疑预言真实性的一大原因，认为只是后人事后的牵强附会。
预言对人类社会、及每个人都有着重要的意义。预言的应验向人们展示了预言的真实性；同时，预言能使人们对未来有一个明确的认知，那就是人类的未来是有特定发展规律的，是不以人的意志为转移的；而当预言所讲述的事情即将发生或正在发生在自己周围时，每个人以怎样的态度和行为去对待、理解、认识和表现，从而为自己开创一个更好的未来，则是人们必须思考和面对的问题。
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