夢境探索

古代這些高官出仕前皆夢得神示

明朝宰相楊廷和兩夢天門開,示意圖。(shutterstock)

人世間不僅壽命長短,而且功名利祿也都在人出生那一刻就定好,一切的安排亦由前世的因果所定。當然,也有一部分人,雖然命運早有安排,但因為今生有了大的德行或造了大業,使命運得以改變,或延壽或減壽,或發了財、當了官或失財、失祿命。對此,古籍中也有記載。

在世間,那些當了高官、生意做得很大、生活十分幸福的人中,一些人還會提前得到神示,這也說明他們來頭非同一般。但他們的命運真的完全與神示相符嗎?我們看三個故事。

明朝宰相楊廷和兩夢天門開

歷仕明朝憲宗、孝宗、武宗、世宗四朝的楊廷和,是武宗和世宗初期時的首輔,也就是宰相。他為官清正,雖「位及人臣,而居處同於寒素」(指居所簡單樸素)。

楊廷和1459年出生在四川成都,四歲即知聲律,七歲時每日讀書數卷。十二歲時鄉試就考中了舉人,名動一方。

在少時的某一天,楊廷和夢見天門大開,遙望天門旁的柱子上寫著:「際昌時而公顯。」意思是當明朝中興時,楊公的地位也將非常顯赫。

果不其然,楊廷和十二歲中舉後,十九歲就考中進士,授官翰林檢討。明孝宗時成為皇太子朱厚照(明武宗)的講讀。武宗即位後,先後拜東閣大學士、少傅兼太子太傅、謹身殿大學士。1512年成為首輔。

武宗駕崩後,楊廷和設計除掉了禍亂朝政的平虜伯江彬,迎立武宗從弟朱厚熜繼位,是為明世宗,也就是嘉靖帝。在世宗未到京師時,他總攬朝政共三十八天,革除武宗朝弊政,受到朝廷內外稱讚。後世讚其「誅大奸,決大策,扶危定傾,功在社稷」,甚至將其與名震一時的西漢周勃、北宋韓琦兩位宰相相提並論。

世宗即位後,楊廷和被加授為左柱國。後因「大禮議」事件與世宗之意不合,罷官回到故里。1528年被削職為民,次年去世,享年七十一歲。明穆宗時復官,追贈太保,諡號「文忠」。

有意思的是在他去世前,再次夢到天門大開,有兩個人舉著幡引導著他離去。隨後,他就離世了。從楊廷和的兩次夢見天門開來看,他乃是天人下凡,來世的目的是完成自己的使命吧。

神人示嚴訥祿位

嚴訥,明世宗嘉靖二十年(1541年)進士,改庶吉士,授翰林編修。歷任太常寺少卿、禮部左、右侍郎、吏部尚書兼武英殿大學士。他輔助內閣首輔徐階,匡正嚴嵩任首輔時污濁的吏治。

《明史‧嚴訥傳》記述嚴訥在出掌吏部時,為扭轉嚴嵩造成的「吏道污雜」局面,與同僚約法三章:一、談公事到吏部衙門,不得到他的私宅;二、慎重選擇吏部的中層官員——郎中、主事,杜絕開後門通路子,用當時的話表述,就是「務抑奔競」;三、選拔人才不要拘泥於資格,即使是州縣小吏,只要政績優異,應該破格提升。

在徐階的支持、嚴訥的努力下,吏治煥然一新。嚴訥深有感觸地說:「吏部尚書與內閣首輔必須同心同德,事情才辦得好,我掌管吏部兩年,適逢徐階主持內閣,大力支持,辦事才得心應手。」

1565年,嚴訥因病辭官,回歸故里。第二年,世宗駕崩,他不再復出,在家中奉養老父老母。1584年去世,享壽七十四,贈少保,諡文靖。

早在嚴訥踏入仕途時,就夢見一位神仙向他展示兩張紙,一張紙上寫著「文正」,並說「此以授華亭徐相公」;另一張紙上寫著「文清」,說「以授相公」。華亭徐相公就是徐階,去世後諡「文貞」,「貞」可以解釋為「正」。而嚴訥去世後諡「文靖」,筆畫與「文清」相近。神仙應該是提前告訴嚴訥,他是在徐階主持朝政時成為重臣的,二人同心輔政。夢中神示果然不虛。

沒有做到神示高官的陳軒

宋徽宗時有一位龍圖閣直學士,名叫陳軒,字元輿,福建建陽人。據《宋史》記載,陳軒84歲去世,在任期間敢於直言,經常上書指出朝政弊端,且多次規勸宋徽宗要清淨為政,效仿漢文帝、漢景帝躬行節儉。

陳軒在未科舉及第時,曾做過一個夢,夢中來到一處官府,官府前有兩扇高門,門上各有一塊寫著字的金色匾額。一塊寫的是「左丞陳軒」,一塊寫的是「右丞黃履」。似乎是上天通過這種方式告知他未來的仕途。

後來,陳軒在宋仁宗嘉佑八年(1063)的科舉考試中,以第二名進士及第,先後做過平江節度推官、禮部郎中、中書舍人、兵部侍郎兼侍讀,最終官運停在了龍圖閣直學士,而同為嘉佑年間進士的黃履,則如夢所示,在哲宗時官至尚書右丞。

這是為什麼呢?為什麼自己的官運與神示不同,而黃履卻絲毫不差呢?

陳軒到晚年才終於想明白了,他對幾個兒子說:「我從平民入仕,平生不作欺心事,今日的官位與夢中不相符合,我想緣由是這個。我在杭州任太守時,有一個達官貴人對一個老兵十分惱怒,就將他押送到官府,希望可以杖責他。這個老兵有七十多歲,按照國法是不可以杖責的,所以我同意他的家人花錢贖罪。但是那個達官貴人知道後,寫信來指責我。不得已,我命人將老兵叫回,下令杖責他。老兵當即死於杖下。這件事已經過去二十年了,我總是為此內疚、自責。違反國法徇情殺人,才遭到了天譴,所以官位才不顯。你們要以此為鑑啊。」

陳軒做夢時還是宋仁宗時期,當時的左右丞還只是表示級別的寄祿官,並不是職務名稱,到後來才成為掌握政府大權的具體職務官名。然而,這些事情,在天上是早已知曉了。

三名高官的故事告訴後人,祿命前定,但雖然前定,如果做了損德之事,福分也會被削減的。這是否可以給當下大陸那些做了不少壞事的高官們以警示呢?也就是說,當他們的福分消耗完後,等待他們的會是什麼呢?

參考資料:《涌幢小品》《巢林筆談》@*#◇

責任編輯:王愉悅