「當僧人才能中舉」 算命的預言應驗了

文╱德惠

圖為明代繪畫中所描繪的殿試。(公有領域)

font print 人氣: 847
【字號】    
   標籤: tags: , , ,

算命的對窮書生說,若要中舉,必需先當僧人。這說法既無先例,又不合情理。不過,世事難料,誰知陰錯陽差下,書生的中舉之路真如算命所料呢!

清朝時,無錫有個叫蔡瓊枝的讀書人,曾經有位算命者對他預言說「子當得科第,然必為僧乃中耳」。意思就是蔡瓊枝將會有科舉功名,但必須當僧人才能考中。大家知道,古代科舉考的是儒家經書,歷來也沒有僧人參加科舉的先例啊,這句話簡直令人難以置信。可最後這句預言應驗了。怎麼回事呢?

蔡瓊枝因為學習努力,考入泮(音同『盼』)學,也就是官方開辦的學校中讀書。官方的學校是由相應的學官,就是教育部門官員管理。管理這所泮學的學官很貪婪,向學生們索要禮物,蔡瓊枝家裡特別窮,實在拿不出學官索要的禮金。

當時已經臨近科舉考試的日期了,學生們大多都已經去省城預備參加考試,學官就私自下令在他的外院中找間空房子,把蔡瓊枝關了起來,不給錢就不放他參加科考。

一天學官出去了,正好學官的夫人到外庭走動,她聽見一間鎖著的房間裡傳出讀書聲,特別驚訝便問:「何人在此?」蔡瓊枝據實回答後,學官夫人感嘆道:「科舉的日子都快到了,居然還不放人。」於是她當即下令放人,讓蔡瓊枝趕快去考試。

蔡瓊枝獲得自由,立刻趕赴南京參加考試。他沒有車馬費只好步行去,加上出發的時間比較晚,所以趕至南京時,城門已經關了,只能在城外寺廟中借住一晚。這一晚偏偏他又遭了賊,衣帽全被偷走,無奈之下只得向僧人借了一套僧衣穿。

第二天一早,他穿著僧衣,戴著僧帽,以僧人的形像入城。入城後,在友人的幫助下換了身衣服才進了考場。

這一次考試,他中了舉人,第二年又高中進士。

當初算命者說出「必為僧乃中」的預言時,普通人怎麼想都認為不可能,結果蔡瓊枝穿戴僧人的服裝,以僧人的形像入城參加考試,中了舉人,真的應驗了算命者說的「必為僧乃中」。#

資料來源:《履園叢話》

──轉自正見網(有刪節)
【原標題】冥冥之中有定數:蔡瓊枝中舉


責任編輯:王堇

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 成語「月下老人」、「千里姻緣一線牽」的典故講述的就是婚姻大事早已前定的故事。成語「月下老人」、「千里姻緣一線牽」的典故講述的就是婚姻大事早已前定的故事。
  • 《萬年不老.父子狀元》
    一天,他做了一個奇夢,夢中他來到一處美妙的地方,那兒的樓台亭閣輝煌壯麗,皆非人間所有。
  • 張壘十分吃驚,以為鬼神果然顯靈了,就整頓好衣冠,向空中磕頭......
  • 突來的一場胡話、一陣耳光、一場夢境,竟翻轉了結局,讓眼看就要名落孫山的學士,躍升為第一名……
  • 明朝正德初年,有一位王姓商人,是安徽人,已經年過三十還沒有子嗣。他的姑父擅長相面術。有一天見到王某,其姑父面露憂愁之色,對他說:「你到十月應該有大難,不能夠逃脫,怎麼辦呢?」
  • 岸上有一棟高樓,半夜裡,突然失火,大火熊熊燃燒,樓中人張惶呼叫,亂成一片。林孝廉忽見一個少婦,只穿內衣短褲,從樓上墜入船中。林孝廉見少婦衣不蔽體,急忙把自己的狐皮長袍拿過去,給她蓋在身上。又叫人把她扶進船艙休息。自己則挑燈站在船艙外面,守護著她。
  • 雷州半島南渡河畔小鎮窯家墟的各色小人物,在國家各項運動對個人命運深刻影響下,展現堅強生存的意志。(fotolia)
    徐生原可考上狀元第一名,但因他背女子過河時吟誦的詩句,流露出不正的想法,他中第一名狀元的資格便被褫奪了……
  • 根據《玉壺野史》卷一記載,曹彬滿周歲時,曹家舉行了慶生宴會。曹彬父母把上百的玩具和器物全都擺在宴席上。眾人也都好奇,小曹彬能抓到什麼呢?
  • 故事中的漁民救人不圖名、不圖利、不圖報,既幫淹死鬼修成了正果,自己因救了三個人積了很大陰德。自從淹死鬼做了土地神,漁民就再也不打魚了。而漁民也得到了福報,在神佛的護佑下,不管災年豐年,他家的莊稼年年豐收,家中事事順利,家境也慢慢富裕起來,他活到八十多歲無疾而終。
  • 《壽康寶鑑》裡記載的一個因果故事,引發了我的一些思考。故事中藍潤玉的行為,在現代人眼裡,不僅不算啥錯誤,很可能還會被人以「痴情」「追求愛情」等來看待,會看成一段有「浪漫情愫」的「暗戀」及「美好回憶」。可是,他的行為卻遭到了天譴惡報。
評論